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童謡「たきび」の歌詞、その作詞者の巽聖歌や、作曲者の渡辺茂について記しています。また寒い冬を暖めてくれる「たき火」のあった時代について自分の思い出も綴っています。

昭和世代は中学校のお昼休みにフォークダンスを踊った経験を持つ人が多いと思います。そんな人には懐かしい「マイムマイム」、「コロブチカ」、「ジェンカ」に ついて調べてみました。

「お江戸日本橋七つ立ち・・」で始まる歌の七つ立ちとはどんな意味なのか？昔の寅の刻、七つの時刻に出発したから七つ立ちと言った・・そんな民謡の説明をしています。 　

ヨガ仲間のMさんから聞いた実体験を本人の許可を得て書いています。Mさんの幽体離脱の様子やMさんのお父さんのお葬式に現れたオーブのこと、そしてMさんからの助言などを詳細しています。

こんにちは。カナエです。 前回冬を謳った童謡「ペチカ」について書いたので今回は春、夏、秋の情緒が沁みる童謡を選んでご紹介します。 童謡で亡き母との懐かしい会話を思い出す ＜春の童謡＞ 春は寒い冬を耐えて待ち焦がれた季節なのでたくさんの童謡が...

「ペチカ」とはどんなものなのか、その作詞、作曲は誰なのか、そして歌の印象はどんな風なのか、ということを主にまとめています。

童謡「牧場の朝」は調べてみると杉村楚人冠という人が福島県の岩瀬牧場の鐘を聞いて詩を作ったことで生まれた曲だとわかりました。何故外国の歌だと勘違いしたかというと音楽の教科書に載っていた「おお牧場は緑」(チェコ民謡）とか「森に行きましょう」（ポーランド民謡）などの緑にあふれた外国曲と一緒くたになったからだと思います。

童謡「あめふりくまのこ」で作詞者の鶴見正夫がこの曲の歌詞をつくったきっかけが自分の息子があめふりに水たまりを見ていたことだったということや、作曲者の湯山昭の経歴なども書いています。そしてこの童謡を聴いて思い出した自分の体験も綴っています。

「山寺の和尚さん」は今だったら動物愛護団体に怒られてしまいそうな歌詞ですが、江戸時代に流行った「ぽんにゃん節」からきているんだそうです。江戸時代は飢饉などもあり庶民には厳しい時代でしたから猫をいじめて笑いを取る歌があっても時代的にしかたないかもしれません。

調べてみると〝おてもやん″はもともとは熊本の民謡ではなく、花柳界の座敷歌が評判となって熊本の民謡として定着したんだそうです。よく聞くと歌詞も男性に対して手厳しく、自由奔放なものでした。良く知らずに聞いていた〝おてもやん″の詳しい事情を知って納得しました。